茶坊現今的大學生不分男女


研究結果發現茶坊,現今的大學生不分男女,普遍都知道「虛擬性愛」這個名詞,大多數也都瞭解虛擬性愛是什麼意思,但是男性的接受度較高。填答者當中,不論男女均有三成曾嘗試虛擬性愛,當中又有近一半的男性與一成以上的女性會固定及持續的進行虛擬性愛。而進行虛擬性愛的主要原因,男生最大比例是為了性慾的抒發,而女生則是因為好奇;另外也有大部分的人進行虛擬性愛是為了與距離遙遠的伴侶維持關係。由此可知,網路的興盛,使得男女的情慾流動有了新的空間和方式,虛擬性愛也變成解決性需求的工具之一。

對我來說,性是一種珍貴的稀缺資源茶坊,當然,我指的是性生活,而不是性別,性別我自己也有一個,這是我快樂和煩惱的根源,用經濟學的術語說,就是成本,這成本在有生之年能給我創造多大的價值和效益,或者賠個一毛不剩,變成呆壞帳和閒置資產,我心中還十分沒底。波茨納說,性是人類理性的實現。這句話可以這麼理解︰如果我知道茱迪‧福斯特染上了艾滋病,那麼不管我多麼仰慕她,也不會跟她上床,這事風險太大。這說明作愛本身就是一種經濟行為,有需求,有供應,有風險,有收益,還要計算投入產出比,芝加哥學派代表人物貝科爾斷定︰上帝目光所及,皆可交易,那麼毫無疑問,深藏床帷之後的性愛和農貿市場上的蘿蔔具有某種共性,這也符合波普藝術家們的價值觀,1954年艾倫‧金斯伯格接受記者採訪,說世上並無尊卑,如果有不平等,那也只是價格上的不平等。我覺得既然談到價格,那其實還是一種平等──鈔票面前人人平等,比如香港的淫媒組織就曾經列過一張菜單,把演藝界的女明星一網打盡,我心中的那些偶像,從清純玉女到三級肉彈,誰值多少錢標得清清楚楚,如果我手上有一億美元外送茶坊,那感覺就像走進了超市。

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